В Батайске провели первую свадьбу по казачьему обряду.
В Батайске сыграли необычную свадьбу. В городском музее истории Батайска впервые провели свадебную церемонию с элементами донских казачьих обрядов. Узами брака связали свои судьбы Данила и Александра Судаковы. И их союз стал не просто личным праздником, а настоящим культурным событием.
Чем отличились батайские молодожены, узнала газета «Вперед».
Гуляли на всю катушку
Торжество в музее объединило официальную регистрацию брака и колоритный обряд, уходящий корнями в традиции донского казачества. Перед официальной церемонией молодожёны прошли через особый ритуал. Пара прошла через рушники, казачью фуражку и скрещённые шашки. Каждый элемент обряда был не случаен и наполнен глубоким смыслом, связывая прошлое и будущее, традиции предков и новую семью.
Так, например, рушники — оберег, который символизирует долгую совместную дорогу, жизненный путь и крепкий союз. Скрещённые шашки означали защиту новой семьи от зла и бед, а также готовность мужчины стоять на страже своего дома. Фуражка над головами молодых означала честь рода и покровительство старших.
— В народе говорили: «Идучи на войну – молись; идучи в море – вдвое; хочешь жениться – молись втрое». Изучая свадебные обряды, понимаешь правоту этой пословицы, подчеркивающей особую ответственность наших предков в подходе к такому важному событию человеческой жизни. Стоит отметить, что культурных традиций у казаков сохранилось много. Каждая из них отражает отдельные характеристики быта и уклада. Так, например, на Дону широко была распространена традиция жить большими семьями, несколько поколений под одной крышей, особенное почтение было к старшим в роду, которое впитывалось подрастающим поколением с самого юного возраста. Отдельного интереса заслуживают традиции казачьих свадеб. Так, церковный обряд венчания стал широко применяться только в конце XIX века. Обычно свадьбы гуляли два раза в год: осенью и зимой. Дата не должна была совпасть с православным постом, а процесс сватовства шел в несколько этапов. Сначала были смотрины, когда будущие муж и жена знакомились поближе, а сваты расхваливали и «товар», и «купца». Затем шло сватовство: устанавливалась договоренность о выкупе за невесту, обговаривались дата и детали свадьбы. И затем начинались «подушки», когда, сопровождая песнями и плясками, приданное невесты перевозилось в дом жениха. Добавим, что все этапы сопровождались гуляниями, а сама свадьба отмечалась с размахом, — рассказали в музее.
Любопытно, что был у казаков и свой свадебный кортеж. Правда, назывался он раньше храбрым поездом. Целый «состав» из телег и конных всадников сопровождал жениха в дом невесты, а затем провожал молодую пару на церемонию венчания. Процессия была шумной и достаточно воинственной. Сегодня кортежи из авто привлекают к себе внимание сигналами, а донские казаки просто палили в небо из ружей.
Об руку с историей
Свадьбу Данилы и Александры Судаковых в городском музее сопровождали казачьи песни. Впрочем, именно под песни проходили все этапы свадебной церемонии, они были не случайны, а слова и мелодия должны были выводить всех участников мероприятия на определенные эмоции.
Например, в день свадьбы девушки собирали невесту в церковь под грустные песни. Старались, чтобы она поплакала перед уходом из родительского дома, ведь считалось, что если наплачется до свадьбы, то в семейной жизни ей уже не придется лить слезы. Подружки, одевая невесту, прикалывали ей на платье булавочки от сглаза. Пояс, в который вшивали молитву, надевали под платье от сглаза, сыпали в туфли мак – опять же от сглаза. Также невесте под песни заплетали волосы в одну косу. Как только молодая была готова, на полу расстилали шубу, на которую дочь становилась на колени перед родителями и ждала благословения. Часто при этом играли песню «Летели гуси-лебеди через сад» либо «Государь, ты мой батюшка». Родители с иконой в руках напутствовали дочь на семейную жизнь.
На дворе жениха тоже было шумно и весело, парни под гармошку или скрипку играли песни, вроде, «Ванечка, по хате ходя, паслы шлет».
Затем свадебный поезд следовал к церкви, где молодых венчали, и пара возвращалась уже во двор дома мужа. Молодых осыпали монетами, конфетами, хмелем, орехами. Над головами молодоженов разламывали сдобные булки «встречники». Всех гостей приглашали на свадебный пир, после третьей рюмки начинались дары.
Так играли свадьбы на Дону. Но в каждом хуторе, станице или городке были свои особенности.
В Батайске такая свадьба стала первым опытом проведения регистрации брака в таком формате. В дальнейшем такой формат планируют проводить в дни крупных городских и государственных праздников, чтобы молодожёны могли выбрать необычную площадку и включить в день регистрации элементы донской культуры.
Новый формат регистрации стал совместным проектом отдела ЗАГС, Городского музея истории Батайска и Городского культурно-досугового центра.
Свадьба Данилы и Александры Судаковых показала, что обычаи могут быть не музейной редкостью, а живой частью современной жизни. И если такие церемонии станут доброй городской традицией, Батайск сможет по праву гордиться своим уникальным свадебным маршрутом, где любовь идёт рука об руку с историей.
Кстати
Пример для внучат
В музее также прошло необычное интерактивное мероприятие «Как моя бабушка выходила замуж за моего дедушку». Его участниками стали воспитанники детского сада «Тополёк» .
Малыши с восторгом примеряли на себя образы жениха и невесты: девочкам шли нарядные платки и ленты, а мальчики с серьёзным видом поправляли импровизированные фуражки. Для некоторых из них это был первый опыт знакомства с культурой родного края.
Ребята прошли и через традиционный казачий свадебный обряд, на котором малыши давали свои первые «обеты»: беречь друг друга, помогать старшим, не обижать слабых. Конечно, звучали эти обещания по-детски просто, но в них было столько искренности, что у взрослых на глазах выступали слёзы.
Не обошлось и без песен и плясок. Дети с удовольствием подхватывали знакомые мотивы, а музейные сотрудники подсказывали слова старинных припевок, которые на Дону пели на свадьбах столетиями. В плясовых движениях малыши учились чувствовать ритм, держаться вместе, поддерживать товарища, а по сути, постигали ещё одну важную сторону традиции: семья — это когда все заодно.
Алена Васнецова
Фото музея истории города Батайска.
